Delito de Opinião

"Para mim, a razão do passivismo dos portugueses está menos no horror à mudança do que na vacuidade dos media portugueses"

Agora concordo em absoluto. Discordo é dessas teorias genéticas, essencialistas, muito em voga no Estado Novo, sobre a particularidade do Ser Português (Cunha Leão, O Enigma Português) , ideologia, porventura, inspirada, naquela maluqueira do V Império.

Esse meu "amigo", de tendência política da "Frente, confessou-me, após uma garrafa de Mateus Rosé (gostam daquilo, o que se há de fazer?) , uma de Espadal de Felgueiras, e meia de Conhaque (a meio disse-me, apontando para mim, que sabia muito bem o que eu estava a tentar fazer...confesso que até hoje não percebi) , que os franceses não querem trabalhar, ao contrário dos portugueses. Falou-me que o "movimento dos coletes" foi apresado por meia dúzia de tipos violentos, Black Bloc's, desligando-se dos propósitos originais, não representando já ninguém.

Depois, nesses países temos variadas nações, vários povos, diferentes histórias, estórias diversas. A Itália tem 200 e picos anos, a França, como a Itália tem nacionalismos míticos adormecidos. E depois há a decadência, a saudade lembrada, sentida, quando se recorda o enorme Passado. Portugal é disso também exemplo. A vantagem que nós temos, sobre os franceses, é que nós morremos no séc XVIII. E sabemo-lo. Trajamos de preto, cantamos Fado. Os franceses ainda nem à missa de sétimo dia foram.

A unidade política da Itália está a concluir 150 anos mas a nação italiana embora dividida em repúblicas, ducados, reinos disto e daquilo, manteve a sua identidade desde, penso eu, tempos anteriores ao império romano. Por experiência própria, por leituras e por bons documentários a que tenho assistido verifico que é comum o italiano falar do seu passado histórico com muito orgulho referindo-se a gerações desde há séculos ou até mais de um milénio. Conheci pessoalmente algumas famílias italianas que se manifestam deste modo. Um sociólogo francês de origem italiana explica o forte nacionalismo dos italianos através da necessidade de afirmarem a sua unidade recente.
Cerca de 90% da população francesa considera-se herdeira de um cultura mais que milenar, desde clovis até de Gaulle ou desde Joana d’Arc até Albert camus, para só lembrar algumas referências. O movimento dos gilets jaunes, não obstante terem feito face a vários ataques de descredibilizacao oriundos de vários poderes institucionais, são hoje considerados por políticos, historiadores, filósofos e outros intelectuais como marcando o fim de uma primeira fase da presidência Macron e o início de outra bem diferente e o fenómeno político francês mais sério dos últimos anos.
Claro que a nível internacional os impérios mudaram-se das margens do oceano atlântico para as do oceano pacífico mas as nações europeias não deixaram de existir, embora algumas ainda tenham duvidas sobre as suas fronteiras identitarias.

Isabel, discordo. A Itália foi um mosaico, divido entre ingleses, normandos, franceses, austríacos, alemães e claro romanos, durante séculos.

Quanto à França, ela resulta de uma desavença entre os filhos de Carlos Magno. Sendo difícil saber ao certo a história e distingui-la dos mitos fundadores, França e Alemanha são nações irmãs, desavindas.

"A opinião do seu amigo empresário francês é uma observação pessoal"

Isabel, perdoe-me, mas vou mais longe. Qualquer opinião pessoal resulta de uma observação individual.

Não falei que a Sociedade Portuguesa, o Povo português, era assim e não assado. Há portugueses bons e maus. Bonitos e feios. No final só há gente.

A opinião que resulta de uma única experiência pessoal só representa quem a exprime. A opinião que resulta do conhecimento de estudos realizados com respeito pelas exigências da arte, não são pessoais e devem ser entendidas como podendo ter alguma validade. Foi isto que eu quis dizer.
De resto, concordo com tudo o que afirma.

Então concorda comigo mais do que eu